儒家尊卑有序的等級觀念和重義輕利的社會價值觀，再加上佛教重來世輕今生的信仰追求，讓中國在追求市場經濟道路上步履艱難，以至于許多人認為中國并沒有市場經濟和契約精神的傳統，沒有西方市場自由競爭的組織與制度條件，只能產生類似韋伯所說的那種既缺乏倫理自覺、又缺乏職業尊嚴、且極具鋌而走險之心的“賤民資本主義”。所以，許多風云一時的晉商、徽商在獲利之后往往傾向于購田置產、變成地主，或者捐官買爵、混淆仕商，其實也正是看到中國社會對商業缺乏一種制度性的安全保障，從基于經濟不安定性的危機感出發，采取此下策以減輕財產被瓜分的風險性。財產是保住了，但擴大生產規模的激勵性消失殆盡，許多具有杰出經商能力的社會精英的才華也被扼制在日漸暗淡的守業背影中。
企業其實是一個國家、一個社會的縮小版。企業要發展，需要有各種優秀人才加盟，這種人才如杰出晉商、徵商一樣，能創造性地發揮個人的才能為企業創造財富。企業對這類人才也常常關愛有加，給他們各種優厚待遇，比如高薪、房車、期權、職位等等，但許多人才常常在很短的時間里就選擇離開，或者輝煌一段時間內歸于平庸，難以顯現其鶴立雞群的優勢，企業只好請他們離開。造成這種人才流失或貶值的原因很復雜，但企業常常忽略了一點：企業缺少一種對人才工作或利益的制度性保障機制，才是造成人才流失或貶值的重要原因。比如，有的人才空降企業后，大刀闊斧實施改革并取得很快一些業績，但過不久就疲軟下來，收起鋒芒，開始在企業內外營造自己的關系網，以致效率低下，工作目標完成遠低于企業主對其的預期，只好請他離開。但我們有時不妨從另一角度來看問題，營造自己的關系網是否是企業無法給人才提供一個保障性的制度引起的？當企業的制度不健全或執行乏力時，或不能形成均衡的、可預測的機制，員工會通過建立關系網，尋求相互扶助來保證環境的可控性，自己才能實現通過個人能力對預期工作結果或個人回報進行控制。
總之，企業正是通過組織制度保證生產經營規范有序以及保障員工的權利義務，員工也正是看到企業制度（包括國家法律）提供的保障，才放心在企業工作。因此，在吸引、保留人才上，不能單單從待遇上、職位上考慮，更重要是要給人才一個制度上的保證，讓人才能通過自己的努力，將自己的才能轉化成一種得到制度保障的預期，這種預期可能是報酬、也可能是工作結果，但這已經滿足了人才留下來的安全底線要求了。信息源:免費招聘網_www.rcxx.com_淘才招聘網信息源:免費人才網_www.rcxx.com_淘才招聘網
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