打造并維持恰當(dāng)?shù)奈幕?，可以成就一個(gè)組織。一個(gè)組織的文化，決定著這個(gè)組織能否成功地處理日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)、全球化、并購(gòu)、戰(zhàn)略聯(lián)盟、引入新技術(shù)、人才管理和多元化問(wèn)題。如果經(jīng)理人不明白組織文化在這些過(guò)程或活動(dòng)中的作用，那么他們的很多變革努力就會(huì)白費(fèi)。

　　我已經(jīng)把組織文化描述成用于打造高績(jī)效組織、執(zhí)行組織戰(zhàn)略的膠水或者凝結(jié)劑。它為融入組織設(shè)定了基本規(guī)則，為對(duì)待外部利益相關(guān)者(股東管理、客戶管理和供應(yīng)商管理)和內(nèi)部人員(人才管理)提供了理想范本。它影響組織的選拔方式和社會(huì)化方式，為優(yōu)秀績(jī)效和職業(yè)發(fā)展設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)。它奠定工作氛圍的基調(diào)，影響人們對(duì)什么是恰當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、什么是恰當(dāng)?shù)娜穗H交往風(fēng)格這些問(wèn)題的看法。

　　組織文化與員工價(jià)值觀的匹配

　　傳統(tǒng)上，組織根據(jù)應(yīng)聘者的技能和經(jīng)驗(yàn)招人。了解到組織文化的重要性后，就要把文化匹配放在首位了。確實(shí)，名列《財(cái)富》2008年“最佳工作之地”排行榜的公司，例如google，在招聘中特別在意尋找正確的google人，也就是，有著google精神氣質(zhì)和做事方式的人。

　　現(xiàn)如今的經(jīng)理人在招聘員工時(shí)，經(jīng)?？紤]候選者的文化匹配。這涉及弄清潛在新員工是否認(rèn)可他們的組織價(jià)值觀、能否融入他們的組織文化。通常，基于文化匹配選拔的員工，開(kāi)始作貢獻(xiàn)更早，表現(xiàn)更好，任期更長(zhǎng)。相較而言，文化匹配度低的話，士氣會(huì)降低，生產(chǎn)率會(huì)下降，沖突會(huì)增加，顧客滿意度會(huì)降低，員工離職率會(huì)變高。信息源:中國(guó)電商人才網(wǎng)_www.job003.cn_雄鷹標(biāo)志

　　一個(gè)人與一個(gè)組織的文化是否匹配，一般很難說(shuō)清楚。盡管如此，計(jì)劃周全的溝通和招聘將大大提高找到文化匹配度高的人的可能性。第一步最好是，清楚地描述組織為什么而奮斗、工作環(huán)境如何、現(xiàn)有員工一般是什么類型，然后把這些信息溝通給勞動(dòng)力市場(chǎng)(包括獵頭顧問(wèn))。為此，經(jīng)理人需要深入了解他們當(dāng)前的組織文化和想要的組織文化。清楚地描述組織的價(jià)值觀和目標(biāo)，就有助于潛在候選者先自行篩選一遍，提高吸引到合適候選者的可能性。經(jīng)理人還必須說(shuō)清楚為什么他們的組織是一個(gè)有吸引力的工作之地，并評(píng)估潛在候選人的價(jià)值觀、信念和態(tài)度是否符合他們的組織文化。但是，這還不夠。還有很多其他問(wèn)題需要考慮在內(nèi)。組織能提供什么其他組織不能提供的東西?潛在新員工是善于團(tuán)隊(duì)合作還是單打獨(dú)干?他的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格如何?她會(huì)好好融入組織嗎?他的風(fēng)格是專制式的還是教練式的?她會(huì)有良好的組織公民行為嗎?此外，人力資源部應(yīng)該全面描述待補(bǔ)職位(勝任力和人格)，確保招聘全過(guò)程中每個(gè)人都明白文化匹配的重要性。

　　但是，連精心設(shè)計(jì)的招募——那些關(guān)注教育、經(jīng)驗(yàn)以及勝任力和相關(guān)行為的招募——可能也不能準(zhǔn)確地評(píng)估文化匹配度。這是因?yàn)?，候選者也許善于偽裝，實(shí)際行為并不符合組織的文化價(jià)值觀。信息源:電子商務(wù)招聘網(wǎng)_www.job003.cn_雄鷹標(biāo)志

　　確實(shí)，任何想讓文化起作用的組織，都需要謹(jǐn)防這樣的不誠(chéng)實(shí)行為。如果不符合組織價(jià)值觀的經(jīng)理人留了下來(lái)，那么組織文化衰敗的可能性就會(huì)增加。因?yàn)檫@樣的成員經(jīng)常占據(jù)關(guān)鍵職位，手握獎(jiǎng)懲大權(quán)，其他成員往往不敢質(zhì)疑他們的所作所為，甚至還會(huì)保護(hù)他們的所作所為。如果高級(jí)經(jīng)理人容忍這樣的行為，那么組織文化將會(huì)惡化，曾經(jīng)讓組織成為理想工作之地的價(jià)值觀將會(huì)消失。

　　因此，人員-文化匹配管理是讓組織文化價(jià)值觀保持理想狀態(tài)的一個(gè)重要手段。那些確實(shí)遵守組織文化價(jià)值觀的人應(yīng)該受到獎(jiǎng)勵(lì)，那些行為違反組織文化價(jià)值觀、不利于組織，甚至對(duì)組織有害的人，應(yīng)該接受幫助，如果接受幫助之后不能改變行為，那就該請(qǐng)出組織。組織需要(堅(jiān)持價(jià)值觀并實(shí)現(xiàn)目標(biāo))與員工需要的一致性非常重要。

　　不知道新人與組織文化是否匹配，就不知道他們將來(lái)的績(jī)效到底如何。最好的情況是員工自然損耗，最壞的情況是員工整體狀態(tài)不佳、效率低下。因此，尋找文化匹配度最高的員工，對(duì)最大化個(gè)人的效率和創(chuàng)造力以及組織的總體績(jī)效非常關(guān)鍵。

　　并購(gòu)雙方的文化匹配

　　文化匹配的另外一個(gè)常見(jiàn)例子可見(jiàn)于并購(gòu)情境?，F(xiàn)在的并購(gòu)，真是多得史無(wú)前例，將來(lái)的并購(gòu)還會(huì)越來(lái)越多。盡管大家都同意文化碰撞是并購(gòu)雙方成功整合的最大障礙，但是在并購(gòu)關(guān)鍵的盡職調(diào)查階段考慮最少的就是文化因素。不足為奇的是，公司合并就像現(xiàn)代的大量婚姻，最后以分手告終。根據(jù)大量研究的發(fā)現(xiàn)，大部分并購(gòu)并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)最初作為并購(gòu)理由的戰(zhàn)略目標(biāo)和財(cái)務(wù)目標(biāo);超過(guò)半數(shù)的并購(gòu)后新公司，后來(lái)因?yàn)槲幕鲎埠筒荒芙鉀Q的沖突而再次分開(kāi)或者干脆倒閉。

　　因此，并購(gòu)發(fā)起人需要明白，財(cái)務(wù)匹配和戰(zhàn)略匹配并不能保證整合的成功。整合能否成功，除了取決于戰(zhàn)略、財(cái)務(wù)和運(yùn)營(yíng)因素以外，還取決于兩個(gè)組織的心理動(dòng)力學(xué)因素。理解并購(gòu)雙方的文化，對(duì)迅速而成功地整合它們及其員工來(lái)說(shuō)非常關(guān)鍵，對(duì)確保工作流繼續(xù)盡可能地順暢也很關(guān)鍵。公司必須把文化評(píng)估納入盡職調(diào)查，這樣就能充分意識(shí)到并購(gòu)之后可能遇到什么困難并做好應(yīng)對(duì)準(zhǔn)備。成功的并購(gòu)要求組織文化能夠融合，如果在整合過(guò)程中還要考慮國(guó)別文化，那么這個(gè)問(wèn)題就會(huì)變得更加復(fù)雜。

　　文化與戰(zhàn)略的匹配

　　組織文化一直被人視作成功組織的一個(gè)關(guān)鍵戰(zhàn)略板塊。它能對(duì)公司的長(zhǎng)期財(cái)務(wù)績(jī)效產(chǎn)生重要影響，還影響著經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略和目標(biāo)達(dá)成。與文化相對(duì)較弱的公司相比，文化強(qiáng)的公司更有可能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。強(qiáng)文化公司的巨大成功(以市場(chǎng)價(jià)值或者其他財(cái)務(wù)業(yè)績(jī)指標(biāo)來(lái)衡量)很大程度上要?dú)w因于：?jiǎn)T工思考方式一致，明白組織的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的動(dòng)機(jī)更強(qiáng)。如果一個(gè)組織的所有員工都熟悉其文化要素并付諸行動(dòng)，那么這個(gè)凝聚力將是一項(xiàng)戰(zhàn)略性資產(chǎn)。

　　一個(gè)組織要想成功，它的組織文化應(yīng)該符合它明文表達(dá)的經(jīng)營(yíng)理念，它實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方式應(yīng)該符合其價(jià)值觀。此外，成功的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略可以彌補(bǔ)現(xiàn)有文化與理想文化之間的差距。反之，如果組織文化不支持實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所必需的行動(dòng)，那么經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略就可能失敗。

　　曼弗雷德·凱茨·德·弗里斯，是歐洲工商管理學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)力方面的臨床教授，也是國(guó)際組織心理分析研究學(xué)會(huì)的創(chuàng)始人之一。

　　轉(zhuǎn)載自曼弗雷德所著《懸崖邊的能人組織》。

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